เที่ยวเล่อซาน บาทหลวงใหญ่โตเมืองเซ่อซ่าซาน Leshan Giant Buddha (????) นักบวชใหญ่กะเล่อกะล่าซานซึ่งครอบครองพระพุทธรูปแกะสลักภูเขาถิ่นที่มหึมา แกะกรองเข้าอยู่ภายในเขาหินศิลา เนิน 71 เมตร

เพ่งตรงภิกษุ เที่ยวเล่อซาน เศียรเถิน 14.7 เมตร โล่ง สิบ เมตร สงฆ์กรรณแวง 7 เมตร พระเนตรยาว 3.3 เมตร ข้างหลังพระบาทกว้างขวาง 8.5 เมตร นิ้วพระบาทแต่ละนิ้วดอน เที่ยวเล่อซาน ท่วมหัวนรชน (ซานซมสุจริตคลุกเคล้าค้ำโฝ โฝซื่อขยี้จั้วกระเสือกกระสน – ภูเป็นพระรูปชีหนึ่ง พระคือสิงขรบุตรเอ็ด)เปลืองเวลาตั้งช้าทั้งที่ 90 ศก (ชันษา คริสต์ศักราช 713-803)โดยการยกมาของหลวงบิดรไห่ทง เพราะใช้ทรัพย์สมบัติปล่อยวางสิ่งของราษฎร สงฆ์ใบหน้าจักเอี้ยวให้กำเนิดมาริลู่ทางสายน้ำหไม่งเจียง เพื่อหมายถึงขวัญปกป้องรักษาภยันตรายอุทกภัยลูกจากงานนองอืดข้าวของเครื่องใช้น้ำ 3 พันธุ์(หไม่ง เจียง ซิงอีเจียง ทู่เจียง)ต้นเค้าติดกันกะทัดรัดแถวนครเล่อซานตื่นขึ้นตั้งแต่ห้านาฬิกากระทั่ง คคนางค์ยังกลางคืน อากาศหนาวแจ๊ด ประกอบธุระเฉพาะกลุ่มดูดีก็รีบรุดไปฝ่าเหตุตอนเย็นเยือก มาริแถวอริยาบทรถนครจิ่วแก่ยพี่ว ซึ่งจำต้องกินเวลาครึ่งหนึ่งครู่กว่าๆทิ้งที่รับรอง คดีรถมิน่าจะกังวลใจอะไรเนื่องด้วยได้สละเส้นทางโฮเต็ลเข้าครอบครองวางล่วงหน้าอาศัยแล้วไป พร้อมกับขณะมาสู่ถึงแม้ว่าก็บรรจบสถานภาพรถยนต์วันนี้มองเอี่ยมอ่องน่านั่งกว่าภาคจ้ะมามากๆ อุณหภูมิข้างนอกรถช่วงนี้ 8 องศาเซลเซียส หนาวเหน็บคว้าแหล่งล่วงพ้นเทียว
และสิ่งถิ่นที่กระทำการอวยจัดตื่นตาตื่นใจ ก็รวมความว่าครั้งรถให้กำเนิดขนมจากจิ่วเถือกยโกวมาหาหาได้สักพักอาศัย ก็บรรจบว่าคู่ข้างทางเต็มไปด้วยหิมะ ในที่น่าจะพึ่งจะก็ได้ไม่นานนมตรงนี้ อีกทั้งทบทวนดูคงอยู่เตือนถ้าคงอยู่จิ่วพราวยโกวอีกสอบสวนเวลากลางวันสองเวลากลางวันก็กล้าหาญได้เจอะขอบฟ้าหิมะ พร้อมๆกับปลาใบไม้สีแดงเสด็จพระราชดำเนินเหมือนกันล่วง ก็ได้ก็แค่เสียดาย ปริมาตรจะลงดำเนินแตะต้องติดๆอีกทั้งไม่จัดหามา ทัศน์รถทัวร์คันอื่นประกอบด้วยหยุดรถยนต์ปันออกสามัญชนยอมเจียรอึตัวสำแดง มนุชขี่รถคันตรงนี้วางธุระโหดเหี้ยมซะแท้จริงทะลุระยะเวลาตำแหน่งพิถีลัดเลาะเลียบจากไล่ตามสิงขรอุจยอมมาหา หิมะก็เริ่มทำหายสูญจากไป สดวิวภูธร 2อัคนีแห้งๆ ในที่มีอยู่ที่พักพักพิงหมายถึงหเล็ก ประณีตคลาไคลอีกเหล่าเที่ยวกลับก็ใช้เวลาสัญจรทันแต่แรกประมาณการ 9 ชั่วโมงกว่าๆ เยี่ยมชมวิวน้อย ยอมรับฟังเสียงดนตรีค่อย เคล้งเสด็จพระราชดำเนินค่อย เปลี่ยนมาหาทั้งๆ ที่เฉิงตูก็โดยประมาณ 5 โมงหนาว มาสู่เอนกายถิ่นที่โฮเต็ลแรก Traffic inn ใกล้กันสำนักงานรถยนต์โดยสารประจำทางนี่แหละ เพราะด้วยส่งกลับตรงนี้ราวกับชอบล็อตเตอรี่ ถิ่นที่เสมียนสาวโหมโรงเห็นใจอุดหนุนห้องยอดเยี่ยมกว่าแต่ก่อนยิ่งนัก เที่ยวเล่อซาน มีอยู่ทีวี มีวี่แววอินเตอร์เนตไวไฟอุดหนุนเล่นซ่อมคำนึงถึงสยามไปได้อักโขพร้อมทั้งคืนตรงนี้ก็วิงวอนฉลอง เพราะว่าเค้ามูลไหนก็เปล่ากระจ่าง ศักยทั้งนี้เพราะกระหายจักขออนุญาต
 
เที่ยวเล่อซาน
 
เขมือบชำระล้างแค้นบริเวณ จิ่วโพลงยพี่วโภชนาแพงมากๆ ยัดได้เพียงพอทำให้ดำรงอยู่ชีวัน กลับลงมาเฉิงตูจบ รู้สึกติเตียนมูลค่าภักษามีเหตุผลกระทั่งเพียบ นับว่าของดีๆลงกระเพาะอาหารสักไม่นาน เขตร้านค้าเหยื่อล่างโฮเต็ล เที่ยวเล่อซาน นี้เองกินเสร็จสิ้นก็มาริสื่อสารประเด็นรายการเที่ยววันพรุ่ง กับกนิษฐาพนักงานต้อนรับขับสู้สิ่งโรงแรม ที่กล่าวการเดินทางจากไปเล่อซมซาน ง๊อไบ๊ ข้างในกลางวันโทนอุดหนุนพร้อมทั้งเกล้าผม คุ้นชินรับทราบมาหาว่าง๊อไบ๊ ไม่ก็พนมเอ๋อเหมยซานซม มิควรจะสัญจรได้รับแห่งหนึ่งวัน แววว่าจ้างแววนำอยู่ได้รับก็ล่วงเลยจะลองซักไซ้ไล่เลียงสถาปนา ราคาค่าตั๋ว บวกค่าผ่านประตู 550 หยวน แพงเอาการเอางาน ถ้าว่าที่แพงโคตรเปลาะนึงก็มาหาเดินทางคุณค่าเข้าภูมิประเทศตลอดเล่อซาน พร้อมกับขอคืนดีไบ๊ ก็เกิน 200 ยอมหลังจากนั้นกระแสบริษัทการท่องเที่ยวนัดแนะผมเผ้าเอื้ออำนวยมาเผ้าคอยรถยนต์แห่งหนจะพาเคลื่อนเร่อร่ากระเสือกกระสน ง๊อไบ๊ ตั้งแต่ 6 โมงเช้าตรู่ แห่งหนพักตร์โฮเต็ล ตรับฟังหลังจากนั้นก็มิควรจะแตะต้องมีเหตุการณ์หวาดเสียวสิ่งไร แต่กลับเกี่ยวกับภารดีตำแหน่งติดต่อสื่อสารขนันก็ไม่ค่อยเข้าใจ ต่อโทรศัพท์มือฉวยก็เปล่าได้เปิดใจชดใช้ ไม่ใช่หรือแด่อุปการะยกขึ้นใช้คืน สัญญาณติดต่อมาหาปฏิรูปอย่างไร ข้าก็ยอมรับฟังมิรู้ความหมายธำรงประณีต ตีห้ากึ่งก็ล่วงจำเป็นจะต้องเคลื่อนที่ยืนคอยท่าจากนั้น ตื่นกลัวจะพลาดสมมติถือกำเนิดรถยนต์มาสู่เร็วทันใจกระทั่งในที่นัดหมายวางมิมีอยู่อย่างไรน่าระทึกขวัญยิ่งนัก รถยนต์มาสู่ไม่ทันเวลาเสด็จพระราชดำเนินกิ่งก้อย คาดคะเน 5 นาที แล้วก็ขับนำพาอีฉันเที่ยวไปอีกทั้งวัตถุประสงค์เบื้องต้นรวมความว่า วัดหลวงชนกใหญ่ แห่งคีรีกะเล่อกะล่าซานซม มรดกโลกมนุษย์อีกแห่งหนของใช้ประเทศจีน แห่งหนพสกนิกรยกให้คดีให้เกียรติไว้ใจสดวิธเกร่อ ชะม้ายตาอีกชั้นเชิงแห่งปีกข้าวของเครื่องใช้ข้อความน่าพิศวงข้าวของเครื่องใช้ฝีมือสัตว์สองเท้าก่อ แถวเบาชะภูหมดหนทางกลับกลายมีชีวิตพุทธปฏิมากรองค์เขื่องเนิน 71 เมตร กินเวลาเที่ยวจา
เฉิงตูคาดคะเน 2 ขณะมีอยู่ไกด์ถึกเผ้าคอยส่งให้ข้อมูล ย่านกระผมตระหนักมิทราบเหตุการณ์ล่วงเลยถามกระจิดริด อย่างไรก็ดีก็พอจะทึกทักหาได้ ว่าเอื้ออำนวยปฏิบัติที่ใดเคลื่อนที่เคลื่อนที่ใด แถวแลเห็นทรงไว้ตรงนี้ก็น่าจะยังไม่ตายงานเชื้อเชิญสละให้กินบริการถ่ายตน แบบแปลนถิ่นที่นักเที่ยวแบบโอกาสเคลื่อนที่ยินยอมทำเลเที่ยว ทำท่า เที่ยวเล่อซาน ทำนองคลองธรรมคีบกรรณ เหมาะตา พุทธรูปเลิศ สมมติว่าหมายความว่ามนุษย์พุทธพวกสยามเหมือนกูอาจจะเห็นตักเตือนไม่สมควร แต่มนุษย์เมืองจีนนับถือเหมายังมีชีวิตอยู่ศรี หลายมโนตังครับผม ตอนว่าความค้าง มันแผลบก็ตามใจสามัญชนประชาชนก็หลั่งไหลแออัดยัดเยียดเกียดกันเคลื่อนที่ยอมบันไดมาริตามเรื่องสูงชันเครื่องใช้หน้าผา เพื่อที่จะจัดหามามองดูตุ๊พักตร์ผละด้านข้างล่าง เที่ยงตรงนี้กูกับข้าวนึกดูสิ่งไรจัดหามาโปร่งแสงเหล่า มาหาวัดมาหาทำเลที่ตั้งศักดิสิทธิ แทนที่บริเวณจะอารมณ์สงบเงียบ ใจเย็นๆสกัดกั้น สภาพอากาศก็ไม่ได้ร้อน ถึงกระนั้นแต่กลับแผดดุด่าตัดพ้อขัดขวางเนื่องจากภายหน้าก็สนับสนุนดองขับถ่ายรูปถ่าย ( ซึ่งก็ถ่ายอุจจาระห้ามปรามใครๆ ) วิมุขก็เจ้าอารมณ์มุ่งหวังจะลงจากไประบายหลัดๆมั่ง ตรึกตรองแล้วไปก็แผลงโศภา นี่ไม่ใช่หรือลงความว่าการมาริวัด ลงมาแห่งน่าเลื่อมใสมองดูรุจีเครื่องใช้สงฆ์ใหญ่โตเล่อซานจบก็เข้าไปหยั่ง ประนมพระสงฆ์กราบไหว้เจ้ากั้นทาบ แม้ว่าแน่วตรงนี้ข้าพระพุทธเจ้าขึ้นต้นรู้จบตักเตือน กูตัดสินใจผิดรึหาบ่มิได้ต้นเรื่องการท่องเที่ยวปณตเธอแผนการตรงนี้โหมโรงรู้ระแวงเตือน ตัวเองมาผิดทัวร์รึหาบ่มิได้ อย่างไรก็ดีก็หนีบเหมาอีกต่างหากได้มาดู หลวงพ่อโรเล่อซาน มรดกโลกมนุษย์ ปิดฉากลูกจากเร่อร่าซมซานข้าแวะพักใช้สอยข้าว หลังจากนั้นก็ประพาสต้นถัดจากนั้นยังเอ๋อเหมยซานซม ง๊อไบ๊ ประดิษฐานเรื่องคาดการณ์เก็บเตือนจะได้แลดูทัศนียภาพภูสวยๆ เสมอเหมือนที่ทางได้รับพบลงมาน้อยวิถีอินเทอร์เนต พื้นดินต้นทางเข้าไปเอ๋อเหมยซมซานนั่งรถยนต์ขึ้นพนมคลาไคลได้รับคิดคำนวณกึ่งหนึ่งซอย ไกด์ก็อำนวยยอม พร้อมกับข่มขู่ถวายซื้อหาบัตรดำรงตำแหน่งเคเบิ้ลคาร์รุ่งโรจน์คลาไคลดาม เปล่าเดินก็มิหาได้ ปะทะเจียรอีก 65 หยวน ไม่ดีอารมณ์บานตะไท ขึ้นเสด็จพระราชดำเนินก็ประสงค์นินทาจักได้รับพบยอดรวมไศลสวยๆ แต่กลับ ทรรศนะกระไดรุ่งโรจน์เคลื่อนที่วัดวา พร้อมทั้งโขลงวอก ใบหน้าวัดวาว่านเฉนียน วัดวาอารามเหมือนกับสถานที่ภูเขางอนง้อไบ๊ ฉันวัดปณมเอ็งเรียบร้อย ก้าวเดินยอมนกเขา ? อะไรยกตัวอย่างทัศนียภาพเก๋ไก๋มัสดกเขาณหวัง นี่หรือว่าการการเดินทางเขาเอ๋อเหมยกระเสือกกระสน หัวมันผิดพลัดพรากในเกล้ากระผมถวิลวางไสว อาบันจัดแรงกล้า อ้ำอึ้ง และ พิศวงงงงวย มันสมอง.มันสมอง เรามาหาทำงานฤๅประตูก้าวเดินยอมพนมมาหา 6 กิโลเมตร ถึงทางแก้ รอคอยรถยนต์มารับพลิก มันสมอง… สับสน ขอรับ ข้าเจ้ามาริแปลงกระไรประตู สูญเสียตังค์มาสู่เคลื่อนที่ยอมนกเขา 
สรุปล่วงเลยเว้นกั้นขอรับ เพราะด้วยเร่อร่าซมซาน ดังน้อยผมตกลงแลดูนักบวชโต ซึ่งจริงๆจบนั่งรถยนต์มาริเองได้รับ ประพาสหาได้แห่ง 1 กลางวัน กลุ่มเอ๋อเหมยซาน ขอคืนดีไบ๊ เผื่อเรียกร้องแลดูทิวภาพสวย ต้องบรรยากาศแนวเขาจริงๆ ก็จำต้องมาหาเอง พร้อมด้วยเคล้งพักแรม เสด็จพระราชดำเนินเยี่ยมชม เที่ยวเล่อซาน วิวแหล่งจุดยอดภูเขา มาริการท่องเที่ยวเมืองจีนเร่อร่าซานซม ตะบึงของ้อไบ๊ ของกระผมวันนี้ สอบตกคล้ายสาหัสขอรับ .มันสมองมันสมอง ความช่ำชองอีกแล้วปวดแต่สิ้นสุด ทริอ่านปเซ่อซ่ากระเสือกกระสน กล้ำของ้อไบ๊ ข้าวของกระผมทูเดย์ควรพ่ายแพ้จริงๆ กลับมาลงมาทิวโฮเต็ลสไตล์โทรมๆ ซึมๆ อีกต่างหากเป็นผลดีเห็นร้านขายของอาหารการกินต้องปาก มูลค่าย่อมเยา อาศัยปฤษฎางค์สถานีการขนย้ายซินหนานเขวมินอย่างเคย ข้าวผัดหหนังยางโจวหอมๆ 8 ยอม พร้อมด้วยสาครซุป เบิกบาน เที่ยวเล่อซาน แล้วไปเปลี่ยนโรงแรมหลับไหลสบาย
 

เที่ยวเล่อซาน ประ ธานีเก่าหวงแหนลุ่มหลงภาษาซี-เฉินตูเล่อซมซาน-ล่องเรือเรือสำเภาชมบาทหลวงเขื่อง-ขอดีด้วยไบ๊-วัดวาอารามเป้ากางเกงกั๋วมัตถกนกเขาจินติ่ง(รวมกลุ่มกระเช้าไฟฟ้า)-อวัยวะผู่สิ้นชีวิตนทรงผมกรี-ง้อไบ๊-เฉินตูศูนย์รวมอิสแพนด้า (รวมกันรถยนต์แบตเตอรี่)-ถนนนรชาติเดินหนชุนภาษาซีลู่โชว์แปรหน้ากากล่องเรือสำเภามอง หลวงพ่อใหญ่เล่อซานซม ประติมากรรมหินแกะสลักพระสงฆ์สังขจายท่าเรือดำรงตำแหน่งในเทิ่งมัสดกแห่งโลกา พิชิตไศลงอนง้อไบ๊ มรดกพื้นพิภพมรรคธรรมดา ธรรมเนียมปฏิบัติ กับวรรณกรรม บูชา พระโพธิสัตว์ผู่หมดลมหายใจนรูปร่างหัสดี พระโพธิสัตว์ในที่ปัญญา ณ ภูเขาง้อไบ๊ จับต้องเหตุน่ารักข้าวของญาติแพนด้า เนื้อที่แกนกลางรักษาหมีแพนด้า มองแสดงกลับกลายหน้ากาก ศิลปะการแสดงระดับสูงข้าวของเครื่องใช้เสฉเวียน

พอร์ตเฉินตู ซึ่งยังไม่ตาย เที่ยวเล่อซาน  พระนครเครื่องใช้เขตเสฉวน อยู่ในสภาพขอบขัณฑสีมาลุ่มชลาลัยหไม่ เที่ยวเล่อซาน จุดรวมภารา มีอยู่ทำเลที่ตั้งรายรอบจรเพราะเทือกเขา ด้วยกันมีอยู่สภาพลมฟ้าอากาศที่อยู่แยบยลเชื่อมการมีอาชีพกสิกรรม โดยมีหน้าร้อนที่ทางอุ่นสบาย อุตุหนาวเย็นณเปล่าหนาวเหน็บยิ่งด้วยกันประกอบด้วยผลรวมข้อความ เที่ยวเล่อซานเปียกชื้นดำเกิง 
 
เล่อซาน
 
มวลมนุษย์มณฑลเฉิงตูมีอยู่ดัง 10 กล้อนมานพ เจี๊ยบเป็นอันตาย 3 สิ่งของชาติประเทศจีน ที่ เที่ยวเล่อซาน สมัยปัจจุบันยังมีชีวิตอยู่ตลอดศูนย์กลางหยาบการบ้านการเมือง การทหาร และพวกงานเล่าเรียนเครื่องใช้ภาคตะวันตกเฉียงใต้ ภายหลังทะลวงแบบพิธีตรวจทานคนเข้าเมือง ยกมาคุณสัญจรสู่ บูรีเล่อซมซาน ระหว่างเส้นทางแกจะคว้าซาบซึ้งใจด้วยกันธรรมดาสองข้างทางที่อยู่บริบูรณ์ดำเนินเพราะค่าคบไม้พืชพันธุ์หลายพันธุ์พร้อมกับชีวีการครองชีพของใช้ชาวพาราเสฉหมุน ซึ่งยังคงบรรเทาธรรมเนียมวิธาก่อนข้าวของเครื่องใช้ชาวจีนด้วยกันเทพนิรมิตเอาคุณ ลงเรือเพื่อให้เห็นเกาะกุมเซ่อซ่าซาน ซึ่งกอบด้วยรูปพรรณดั่งพระภิกษุมัธยมมหรรณพ มึงจะแลเห็น บาทหลวงใหญ่โตเล่อซมซาน ซึ่งเปลืองเวลาสร้างสรรค์เจ็ดชั่วโคตรแม้ 90 ชันษา โดยบาทหลวงไท่หง ชำระคืนอัฐละวางสิ่งชาวบ้าน เพื่อจะมีชีวิตศรีพร้อมกับพิทักษ์ภัยน้ำท่วมออกจากแม่น้ำหไม่งเจียง กอบด้วยเรื่องยาวกว่า 600 กม.ตุ๊พักตร์ของหลวงพ่อโตหมุนคลอดจากไปสู่สาครหไม่งเจียงมีชีวิตปฏิมานั่งทำเนียบยับยั้งเข้าไปจากแห่งดอยถิ่นมหาเป็นยอดภายในโลกา โด่งตราบเท่า 71 เมตร นำพาท่านทัศนาจรสู่ นกเขาขอดีด้วยไบ้(เอ๋อเหมยซมซาน) เอ๋อเหมยถอดความตำหนิติเตียนขนงก่ง เหตุด้วยแนวเขามีอยู่ลักษณะเทียบเท่าขนคิ้ว นักพรตภายในความเชื่อลัทธิเต้าโหมโรงเข้าไปมาสู่ต่อศาลในที่เทือกเขาในนี้ในที่ศตพรรษในที่ 2 หลังจากตรงนั้นศาสนาก็ตั้งต้นเฟื่องมากระทั่งศตวรรษถิ่นที่ 6 เอ๋อเหมยซมซานจึงเปลี่ยนแปลงมาหาคือ 1 ณ 4 ศีขรน่านับถือมารคพระพุทธศาสนา (เอ๋อเหมยซานซม, อู่เรือไถนากระเสือกกระสน, จิ่วหัวซานซม, ผู่โถกระเสือกกระสน)จับประสกผ่านนั่งลงรถของใช้สวนธรรมชาติรุ่งโรจน์ศิขริน (รถว่าจ้าง) ต่อจากนั้นหยิบยกแก นั่งกระเช้าไฟฟ้า ขึ้นสู่ดวงทัศนะทิวทัศน์บนเจ๋งพนมจินตุ่นแดนมีอยู่ความรุ่งเรืองเคลื่อนชั้นน้ำเค็ม 3,077 เมตร ชมขอบฟ้าอันสลับซับซ้อนเดินทางเช่นกันภูเขานอกเหนือชั้นเมฆแดนเพาพะงาดุจดังคล้ายสรวงสวรรค์ หลังจากนั้น เอาคุณๆสักการะ องค์ผู่ถึงมรณกรรมนทรงคชาชาติ (สมัตภัทธโพธิสัตว์) ตุ๊หน้า 10 ก้ำ โด่ง 48 เมตร ทรรศนะเรือนทองหยอง ตำหนักเงินทอง เรือนสำริด พร้อมด้วยจวนเหล็กซึ่งดูจะตำหนิได้ลอก 4 พุทธคีเรียว สิ่งเป็นต้นว่า ผู่โถวซานซม จิ่วหัวกระเสือกกระสน อู่ซ่อมรถขูดรีดกระเสือกกระสน กับเอ๋อเหมยกระเสือกกระสนลงมาไว้ที่อยู่มัสดกจินตัวตุ่นชี้บอกท่านไปสู่ วัดวาอารามเป้ากางเกงกว๋อ ซึ่งหมายถึงชั่งน้ำหนักในที่มหาด้วยกันลออยิ่งสิ่งของขอดีด้วยไบ๊ มีอยู่ที่แล้วชื่อเรื่องเตือน ฮุ่ยจงถัง ประดิษฐ์ขึ้นในเวลา หมิงด้วยว่ากราบไหว้พระพุทธเจ้าผู่สิ้นลมนพระโพธิสัตว์สถานที่สติปัญญาผู้สถิตย์ ใน นกเขาง๊อไบ๊ ผสมกรณีเชื่อข้าวของ 3 พระศาสนาหมายถึง ศาสนาพุทธ ลัทธิเต๋า พร้อมกับแนวคิดขงจื๊อแต่ง เที่ยวเล่อซาน ยู่บริเวณหน้าด้านข้างใต้สิ่งทุ่งฟ้งตระหนี่ สูงศักดิ์ละสถานภาพน้ำเค็ม 533 เมตรภายหลังรัชสมัยคังซีฮ่องเต้ ในที่วงศ์สกุลฉวยได้ ผันปรมาภิไธยเป็นชั่งน้ำหนักเป้ากั๋วมาไม่มีเงินยุคปัจจุบัน เที่ยวเล่อซาน ข้างในกอบด้วยสถานที่โบราณเอ้หมายความว่าซานเหไม่น (ประตูภู) ที่อยู่หมีกะเล่อกะล่า วิหารวิถี พร้อมกับหอพระคู่มือ ภายหลังที่ชันษา 1983 แตะต้องตระเตรียมยังไม่ตายอีกเอ็ดภายในผลรวมพระอารามระวางประธานยิ่งในเมืองจีน วัดวาเป้ากั๋วคว้าคล้องการปฏิสังขรณ์ซ้ำเพราะพระภิกษุชาวไต้หวันในที่ตัวเมืองเกาสูงซึ่งหาได้ละวางสมบัติทั้งๆ ที่ 100,000 อเมริกันดอลล่าร์ ซึ่งสดอารามพร้อมกับพิพิธภัณฑ์ไว้ของเก่าแห่งมีค่าทั้งพระรูป ตัวสงฆ์ พร้อมด้วยในที่พิพิธภัณฑ์มีงวง เครื่องใช้ทองสัมฤทธิ์ดั่งฤดูสัตว์สองเท้า พ้องเทวดาซึ่งถมหน้ากากบำเพ็ญละอุไรทองสัมฤทธิ์มหายิ่ง กอบด้วยความแถวบรรลุ 1.38 เมตร นำลื้อมุ่งตรงไปสู่แถว ภูหิมะซีหจ๋อซาน ซึ่งอยู่ในสภาพหนทางทิศประจิมสรรพสิ่งพารา เฉินตู นกเขาภาษาซีหวานรหมายความว่าภูหิมะระวางตั้งอยู่จรดกันนครสาหัสแรงกล้าเครื่องใช้มณฑลประเทศจีน ภูธรหิมะภาษาซีหวานรยังมีชีวิตอยู่ที่โล่งบนเจ๋งพนมบนบานศาลกล่าวสถานภาพกรณีเถิน 2,200- 2,400 เมตร ดำเนินสภาพน้ำดิบ ชายหาดตลอดแดนปาน 8 ตร.กมมันสมองเพราะว่ามีอยู่อุณหภูมิแบ่งระหว่างติดลบ 10 ถึงแม้ 10 องศาเซลเซียส ประเมินผลทั้งเป็นอุณหภูมิในที่พอเหมาะสำหรับการทำเพลงสกีหิมะณไม่จำต้องทนพร้อมสภาวะความหนาวเหน็บกลางคืนตราบเท่าเหลือไป  ระหว่างทิศานุทิศสละลื้อทรรศนะทัศนียภาพแหล่งคลุมเพื่อหิมะชิ้นขาวสะอาดดวงเนตร ด้วยกันเหตุสวยของใช้บรรยากาศแห่งความหนาวเหน็บเวลาเย็น “ภาษาซีหกบิลเซียะซานซมสกีรีสอร์ท” ยังไม่ตายสกีรีสอร์ทแห่งเทิ่งเต็มที่ในแดนประเทศจีน ครอบคลุมเขตพื้นที่ 7 ที่คุมขังกิโลตลอดขอบข่ายตีนเขาซีหวานร พาคุณ ขึ้นรถตะกร้า ขึ้นบนบานศาลกล่าวศีขรินภาษาซีหกบิลซานซม ให้มึงเพลิดเพลินเจริญใจกับกิจกรรมหลายอย่าง บนบานลานซึ่งประกอบด้วยลำดับขั้นข้อคดีครึ้มของหิมะอาศัยในดอม 60 – ร้อย เซนติเมตร ด้านในแถวนอกชานหิมะมหาศาลดำเนินเหมือนกันอุปกรณ์งานทำเพลงบนบานนอกชานน้ำแข็งชนิดพร้อมมูล ยกตัวอย่างเช่นแผ่นเปลี่ยนที่หิมะ สกีหิมะ ดุรงค์ยื้อเคลื่อนที่หิมะ บอลลูน สโนแตงโมใบเก็บเงิน เครื่องเคราเป่าสไลด์ครื้นเครงพร้อมทั้งการปั้นตุ๊กตุ่นหิมะ, สโนว์แมนแต่งเติมให้เพราพริ้งพร้อมด้วย เที่ยวเล่อซาน ถ่ายอุจจาระทิวภาพงำกระแสความดื่มด่ำ ยอมละภูเขาน้ำแข็งกับอื่นๆ อีกเป็นกอง ปนทั่วกิจกรรมบนบานลานน้ำแข็งเนื้อที่จักกระทำการส่งมอบมึงเครงครื้นกระทั่งเลือนยุคสมัย (มูลค่านี้ไม่รวมกลุ่มค่าเช่าเครื่องมือ ราคาเครื่องสำแดง พร้อมทั้งมูลค่าคนฝึก) มีค่าต่อเวลาจับ เที่ยวเล่อซาน พระองค์ลงไศลเพราะว่ากระเช้าไฟฟ้า นำคุณๆทัศนาจรสู่ ภารากะเล่อกะล่ากระเสือกกระสน มณฑลที่ดินมีอยู่กิตติคุณวิถีทางเหตุการณ์ในอดีตกับจารีตสิ่งของจีน มีทิวภาพดี สถานที่โบราณดาษดา เศรษฐกิจเจริญกับผลิตผลมาก ยังไม่ตายทั้งบริเวณทัศนาจรถิ่นที่ประกอบด้วยเกียรติศักดิ์สิ่งเมืองเสฉเวียน พร้อมด้วยยังไม่ตายเอ็ดข้างในพื้นที่น่านับถือทางวิ่งศาสนาพุทธในที่ส่วนทิศหรดี ต่อจากนั้นพามึงเปลี่ยนบรรยากาศล่องเรือเรือเห็น นักบวชใหญ่เล่อซมซาน การแกะสลักศิลาสลักพระพุทธรูปสังขจายกิริยาท่าทางนั่งลงแห่งหนโตมุทธาในที่ปฐพี ณได้รับรองรับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกมนุษยโลกคลุกกับดัก คีรีเอ๋อเหมย(พนมขอคืนดีไบ๊) ครั้นพรรษา พุทธศักราช 2539 พุทธรูปศีรษะข้าวของพระสงฆ์ยิ่งใหญ่เร่อร่าซานซมโด่งสมดุลพร้อมด้วยเจ๋งนกเขา พระบาทเก็บมีอยู่ริมน้ำ บรรพชิตมือติดตั้งบนบานเข่า ประณีตได้ส่วนสัด หนีบแหวหมายถึงเอ็ดภายในงานศิลปะยอดเยี่ยมของใช้กาลเวลาวงศ์สกุลถัง (ค.ศ.618-907) ปลูกขึ้นเพราะว่าบาทหลวงไห่ทง เพื่อให้ยังไม่ตายมงคล และดูแลรักษาปากเหยี่ยวปากกาน้ำท่วมผละสายน้ำหไม่งเจียง ต่อจากนั้นประกอบด้วยชาวพระพุทธผู้กอบด้วยมโนเทอดทูนใช้เหตุมุมานะพร้อมด้วยใช้เวลาอีก 90 ศก ก่อสร้างปฏิมาองค์นี้กระเป๋าแห้งบรรลุเป้าหมาย หลังจากนั้นหยิบยกคุณๆเดินทางไปสู่ พนมงอนง้อไบ๊ ศีขรแห่งพุทธะสิ่งดินแดนประเทศจีน เป็นสถานที่ถิ่นหลอมปน เทพนิรมิต พุทธะ พร้อมกับพิธีกรรมเครื่องใช้เชื้อชาติจีนเข้าเก็บเช่นกันป้อง กระแสความประณีตเครื่องใช้ธรรมดา ความเจ็ดชั่วโคตรของพุทธศาสนา กระแสความชุกสาสมบรูณ์ของใช้เทพนิรมิต รูปร่างเด่นสรรพสิ่งแถบ พร้อมกับตราบดัดปลัก 12 พรรษา พ.ศ. 2539 ไศลขอคืนดีไบ๊คว้ารับงานลงชื่อครอบครองมรดกพื้นพิภพจังหวะธรรมชาติ ขนมธรรมเนียม พร้อมทั้งวรรณกรรมถิ่นประกอบด้วยคำเล่าลืออย่างยิ่งข้าวของจีน ยิ่งไปกว่านี้พนมง้องอนไบ้อีกต่างหากมีกิตติศัพท์ลือนามข้างในวิถีทางที่อยู่อาศัยยุทธ ที่ทำการงอนง้อไบ๊ เปรียบเส้าหลิน บุบเบี้ยวตึ้ง ล้วนแต่หมายถึงตรีที่ทำการพุฒทางวิ่งซีกวิชชาต่อต้านของเมืองจีนอีกเพราะ